Мастера художественного литья и ковки сумели придать Пензе изящество. Многочисленные парадные, подъезды, козырьки, карнизы, ограды, решетки и ворота сообщали городу поэтический блеск, заставляя подолгу любоваться, например, оградой Спасского кафедрального собора, напоминавшей пышное барокко ограды Екатерининского дворца в Царском селе.
Ограда Спасского собора (не сохранилась)
Культура Москвы рубежа XVII-XVIII веков нашла отражение в дневниковых записях современников и записках иностранцев, сохранивших драгоценные для историка подробности каждодневной жизни тех лет.
Эти тексты позволяют собрать воедино свидетельства о московитах, воспринявших европейский стиль жизни еще в конце XVII века, а также реконструировать исторический облик Немецкой слободы – небольшого европейского города рядом с Москвой.
В докладе прозвучит рассказ о латинской школе при католическом храме во имя пресвятой Троицы, где учились дети петровской элиты, регулярных садах Немецкой слободы и музыке барокко, звучавшей в них в конце XVII века.
Запись по адресу: klubarchnadzora@gmail.com
Ждем вас во Флингеле-руине Музея Архитектуры (Воздвиженка, 5, вход со двора) 6 июня в 19-00.
( 36 фотографий, портретов, карт и небольшое историко-краеведческое исследование... )
Как выяснилось, Градсовет проходит за закрытыми дверями и общественность на него не пускают.

Сегодня в 15 часов во Пскове - Градостроительный совет.
ЕГИПЕТСКИЙ СТИЛЬ В АРХИТЕКТУРЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
В архитектуре Санкт-Петербурга "египетский стиль" является одним из определяющих и самых загадочных атрибутов города на Неве, сфинксы с университетской набережной давно стали одним из основных символов города наравне с Петропавловской крепостью и Адмиралтейством. В XVIII-XIX вв. в Петербурге и пригородах "египетски" стилизованные элементы активно использовались в оформлении зданий, мостов, интерьеров дворцов (например в г. Павловске, пригороде Петербурга), набережных - так что название "северные Фивы" или "северный Мемфис", подходит Петербургу не меньше, чем "северная Пальмира" или "северная Венеция". Отразившаяся в петербургской архитектуре мода на египетскую тематику возникла в Европе после похода в Египет Наполеона в нач. XIXв. Традиция "Египетского Петербурга" косвенно продолжала существовать и в Советское время - возведение четырехгранных обелисков (прообразы широко использовались в Египте времен Среднего и Нового царства) и жива до сих пор, пример тому - сфинксы поставленные на набережной Робеспьера в 1995г, а также стилизованные "под египет" скульптуры у клуба "Пирамида" и некоторых других заведений в центре города... Архитектура – искусство не столько изобразительное, сколько выразительное. И если хотя бы бегло взглянуть на историю архитектуры, то можно убедиться, что нет, и не может быть произведения подлинного зодчего, которое не несло бы в себе определенной идеи.
Начать получилось с рисунка Гильфердинга 1780 г., на котором изображен дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском. Это был настоящий шедевр русского деревянного зодчества второй половины 17 века. Будучи исключительно богато украшен, вызывал восхищение у видевших его иностранцев и заслужил прозвище «восьмого чуда света».
Через 100 лет дворец сильно обветшал и в 1767 г. было получено повеление Коломенский дворец и его фундамент разобрать, однако когда именно это распоряжение было выполнено, до сих пор неизвестно. По указанию Екатерины II до сноса с дворца сняли чертежи, по которым он был воссоздан к 2010 г.

Немного крупнее
Оригинал современного снимка в высоком разрешении
Что бы не трогать музеефицированные фундаменты прежнего дворца, его копию построили в другом конце заповедника Коломенское, на месте бывшей деревни Дьяковское. Как сообщается в Википедии, "нынешнее строение представляет собой макет Дворца Алексея Михайловича в натуральную величину". Оно не является полностью деревянным: все конструкции монолитные, железобетонные, покрытые затем брёвнами.
Поэтому и моё первое сравнение носит чисто условный характер, все последующие будут привязаны к местности, независимо от сохранности на ней прежних архитектурных объектов.
( Ещё одно сравнение по заповеднику Коломенское )
В начале года Администрация Ростова-на-Дону сообщила о своих грандиозных планах реконструкции набережной. Дело, конечно, хорошее. И мы, как говорится, «обеими руками «за», чтобы наше набережная стала красивее и благоустроеннее. Но только многолетний опыт нам говорит, что в ходе реализации подобных хороших задумок «получается как всегда», т.е. объекты культурного наследия уродуются и разрушаются, историческая застройка захламляется сооружениями, мягко говоря, сомнительных архитектурных достоинств… И в итоге получается совсем не так красиво, как обещали.

Полный перечень постов по данной теме:
1. Кремль и Китай-Город
2. Белый Город
3.1. Часть Земляного города по левую сторону реки Москвы
3.2. Замоскворецкая часть Земляного города
4. Местность за Земляным городом
5. Виды некоторых городских местностей, храмов, примечательных зданий и других сооружений
6. Виды некоторых городских местностей, храмов, примечательных зданий и других сооружений. Приложение 1
7. Виды некоторых городских местностей, храмов, примечательных зданий и других сооружений. Приложение 2
8. Городские ряды
( Продолжение... )
Официальной датой основания нынешней столицы Латвии является 1201 г., основателем Риги считается немецкий епископ Альберт фон Буксгевден. Насаждавшие христианство огнём и мечом среди местного языческого населения рыцари Тевтонского ордена заложили замок, собор и начали привлекать переселенцев-колонистов из Германии, которым за это была дарована индульгенция. Новый немецкий город на чужой земле рос как на дрожжах и в 1282 г. вступил в Ганзейский союз.
До 1561 г. Рига была под теократической властью ордена, затем на 20 лет стала вольным городом, затем на 40 лет вошла в состав Польши, с 1621 по 1711 гг. находилась под властью Шведов, затем - в составе Российской империи.
Всё это время культурный облик города продолжали определять немецкие бюргеры, хотя их доля в общем составе горожан неуклонно сокращалась. К началу 20 века в неимоверно разросшейся Риге немцев было всё ещё 25% населения, ровно столько же, сколько латышей, русских и евреев.
Внешний облик старой Риги довольно хорошо прослеживается с 16 века благодаря весьма качественным гравюрам.
Уже на первой из них силуэт города выглядит хорошо знакомым для наших современников, с тремя высотными доминантами и замком:

Крупное изображение
Раскрашенный вариант
На раскрашенной гравюра 1581 г. классический облик средневековой Риги предствлен особенно ярко и наглядно:

Крупное изображение
( Смотреть дальше... )
