February 24th, 2010

Слон
  • golema

Самара. Особняк А.П. Курлиной

 
Уже не первый год было желание подробно пофотографировать этот особняк. Несмотря на то, что вижу я его каждый день, это никак не получалось сделать. В первый день 2010 года мы с Андреем (Самарский Обыватель(R)), вооружившись фотоаппаратами, отправились на фотоохоту. К сожалению, погода была не самая удачная и многие фотографии у меня не удались, поэтому часть ракурсов и деталей я заново фотографировал через десять дней при другом освещении.
Один из признанных шедевров раннего модерна, памятник истории и культуры федерального значения, "нелепо роскошный" особняк курлиной, как называл его Алексей Толстой в своем романе "Хождение по мукам". Как и для кого он строился, какова была его судьба после революции и в каком состоянии находится здание сегодня.

Collapse )

Совета прошу

Хотим в мае поездить на машине по Ярославской области. В запасе имеется некоторое количество свободных дней. Есть маленькая проблемка с составлением маршрута, а именно - что посмотреть?
Конечно, есть там такие места, что не промахнешься, вроде Углича. Поэтому вот такой очевидный маршрут сложился почти сразу:

Переславль - Поречье-Рыбное - Ростов - Ярославль - Тутаев - Данилов - Любим - Кукобой - Пошехонье - Рыбинск - Мышкин - Углич - Борисоглебский

Конечно, это не догма, а руководство. Если говорить строго о церквях и монастырях, то temples.ru дает немало информации - таких "объектов" в разном состоянии в области около 500! Какие из них еще must see? Или так - на что еще стоит обратить внимание? Или так - может быть там есть какие-то храмы, характерные именно для этих мест, и нигде больше таких нет?

А где лучше посмотреть что-то внятное и заслуживающее доверия по ярославским усадьбам?

Благодарю. В случае удачной поездки отчитаюсь здесь фотографиями.

Наследие
  • av4

"Современный варвар очень цивилизован"

Священник АЛЕКСАНДР САЛТЫКОВ, настоятель московского
храма Воскресения в Кадашах, о проблемах охраны памятников и состоянии культуры в обществе:

"Недостатком культуры обладают не только наши капиталисты, но, в огромной степени, так называемое культурное московское общество. Люди, обладающие высокими учеными степенями, тоже говорят: «Да, да, это старье, которое надо сносить и заменять новыми, современными домами». Тоже самое, к глубокому сожалению, нередко относится и к священнослужителям. Не надо думать, что священный сан, сам по себе, гарантирует высокий культурный уровень человека, его носящего. Иногда священнослужители, которые имеют даже университетское образование, говорят: «Это старье, которое дорого содержать и неудобно эксплуатировать. Его надо снести и заменить хорошими, новыми домами».

Эти люди не понимают культурной основы, из которой они сами выросли. Часто это очень хорошие люди, просвещенные в своей области. Недостаток общей культуры, когда люди считают возможным уничтожение исторической среды, из которой выросла современность, отличает современно российского интеллигента от среднего европейца, который знает простую истину, что все выросло из прошлого и что без прошлого нет настоящего. Для этого и нужно учить историю родины и историю культуры. У нас же к истории культуры относятся с пренебрежением, а слово культурология произносится с усмешкой. Это связано с тем, что написано много плохих книг по этому предмету, которые пишут те же самые малокультурные люди".


DSC_5045.JPG
Церковь Воскресения в Кадашах.

ЗДЕСЬ ЕЩЕ МНОГО ИНТЕРЕСНЫХ РАЗМЫШЛЕНИЙ ОТЦА АЛЕКСАНДРА САЛТЫКОВА