April 25th, 2012

Храм во имя Христа Спасителя. Век XIX. (Часть 1) Конкурсные проекты

Все регулярно смотрят по TV торжественные богослужения из главного храма РПЦ "Храма во имя Христа Спасителя". Но не все знают историю его проектирования и постройки. Храм Христа Спасителя был построен в благодарность за заступничество Всевышнего в критический период истории России как памятник мужеству русского народа в борьбе с наполеоновским нашествием 1812 года.

ХПроект храма Христа Спасителярам Христа Спасителя строился почти 44 года. В 1841 году стены были выровнены с поверхностью цоколя; в 1846 году - сведен свод большого купола; три года спустя завершены работы по внешней облицовке и начата установка металлических крыш и глав. Свод большого купола закончен в 1849 году. В 1860 году наружные леса были разобраны, и Храм Христа Спасителя впервые предстал перед москвичам в своем величии. В 1862 году на крыше установили бронзовую балюстраду, отсутствовавшую в первоначальном проекте. К 1881 году были закончены работы по устройству набережной и площади перед Храмом, а также установлены наружные фонари. К этому времени подошли к концу работы по внутренней росписи Храма.

Ниже представлены некоторые проекты, участвовавшие в двух конкурсах на строительство Храма Спасителя в Москве.

Другие публикации:
1 Храм во имя Христа Спасителя. Конкурсные проекты
2 Альбом об архитектуре храма
3 С рисунков проф. М. Н. Васильева для Храма Спасителя в Москве
4 Наружное и внутреннее убранство
5 Видъ съ Храма Христа Спасителя въ 1867 году
6 Смотровая площадка Храма Христа Спасителя

Collapse )
я

Горельефы Логановского. Конец близок?

Наверняка все, кто бывал в некрополе Донского монастыря, видели горельефы Храма Христа Спасителя, взорванного в 1931 году. Точнее, не все горильефы, а то, что от них осталось после разрушения храма. Вначале я не могла понять логики: если можно было спасти от разрушения архитектурный декор храма, то почему горельефов только 6? Где остальные? И почему на кладбище, на открытом воздухе, ведь им место в музее? Почему они отличаются от того, что можно видеть на фронтонах восстановленного новодела?

Большая часть горельефов была создана русским скульптором Александром Васильевичем Логановским. Они были высечены из протопоповского мрамора - подмосковного известняка - с потрясающе точной композицией и мельчайшей детализацией. Работы шли на протяжении 20 (!) лет. Материал оказался непрочным и уже после революции скульптуры нуждались в бережной и внимательной защите.

Так где остальные горельефы? Все оказалось просто и грустно. Никто горельефов с первого храма не снимал. Вернее их безобразно сбивали со стен, когда было принято решение об уничтожении храма. Большинство из них было  признано не имеющими художественной ценности, как и сам храм. И вместе с храмом погибли. 

Уцелевшие фрагменты были переданы в музейный фонд, а затем передано музею архитектуры. Все, что более-менее уцелело было собрано по кусочкам и смонтировано заново (только в 1951 году, через 20 лет после взрыва?!) на восточной стене Донского монастыря, где в те годы и располагался музей. Так что. отбитые пальцы и сколы на фигурах - дело рук варваров, но не современных.

Почему при строительстве нового храма не использовались сохранившиеся оригиналы? Ведь сегодня на стенах храма горельефы не мраморные, а бронзовые, лишь отдаленно напоминающие оригиналы. Ответ очевиден - те, что остались в Донском, невозможно восстановить. А вот почему их не использовали как образец и почему новые не из камня, а из бронзы (а первые и вовсе были крашеным пластиком) - большой вопрос.

Донской монастырь сейчас снова принадлежит Церкви. А прекрасные горельефы, доживают свой век, медленно разрушаются, покрываются грязью, распадаются. Процесс этот, похоже, ускоряется. Во всяком случае, они производят более удручающее впечатление, чем 2 года назад...




Collapse )

Не поделитесь ссылками, где есть информация о том, как в Донском собирали горельефы. Я кроме этой фотографии не видела.

Усадьба УБОРЫ, Московская область, Одинцовский район

Крепостной зодчий Яков Бухвостов создал в храме села Убор по поручению помещика боярина П.В.Шереметева одно из самых законченных достижений среди церквей так называемого "нарышкинского барокко". Во время Отечественной войны 1812 г. через Уборы проходили французы, сильно разорившие храм (в церкви стояли лошади французов). Совсем недавно, 100 лет назад, в маленьком сереньком флигельке, единственном уцелевшем домике с колоннами-столбиками, украшающими крылечко, жил последний владелец этого родового гнезда, гр. П.С.Шереметев. Говорят, подъезд к реке и усадебным прудам совсем перекроют, будет элитный гольф-клуб…

усадьба Уборы 14 апреля 2012 г.



Усадьба
УБОРЫ



Шереметевы


М О С К О В С К А Я о б л а с т ь ...
... р а й о н О Д И Н Ц О В С К И Й


Далее 37 новых фотографий, немного ссылок, немного истории, 9 старых карт, 1 старое фото…

Храм во имя Христа Спасителя. Век XIX. (Часть 2) Альбом об архитектуре храма